Часть первая. Церемониальная.
После того, как родился наш младшенький Даниэль, решили мы покрестить обоих. А то вроде как и не евреи, и не христиане, а ангел-хранитель не помешает. Ехать в Иерусалим на крестины как то было не с руки на тот момент, да и расценки там недетские. Поэтому решили мы креститься в местной арабской деревушке Кфар Ясиф. В деревне проживают в мире арабы христиане и мусульмане, многие из них учились в свое время в Союзе и даже по сей день помнят русский язык. Там была маленькая церквушка, которой больше 400 лет, очень уютная, похожая на старинный грот, с низкими потолками и огромной хрустальной люстрой посреди зала, старинными иконами и умиротворяющей энергетикой. С главой прихода, самым главным священослужителем, на иврите комером, нас познакомили местные друзья-арабы, с которыми мы только недавно начали сотрудничать по бизнесу, связанному с кальянами. Такой себе огромный человечище, с проницательными всепонимающими глазами, потрясающим чувством юмора и добродушным характером. Он мне очень напомнил священника из фильма Робин Гуд.
Встал вопрос о крестных папе и маме для детворы. Но поскольку среди наших знакомых не было христиан, то возникла проблема, которая тут же была решена с помощью наших новых друзей. Крестным папой стал один местный землевладелец из христианской общины этой деревни, а крестной мамой вызвалась быть жена одного из местных деревенских бизнесменов. Оба крестных родителя из очень благородных, почитаемых в общине семей. Нам назначили время и день церемонии и сказали прийти только с детьми, и строго настрого наказали ничего с собой не приносить.
Когда наступил этот день, мы приехали в церковь, где собралось человек 15 разных людей из семей наших крестных родителей. Практически ни с кем из них мы не были знакомы, но через полчаса казалось, что мы уже знаем друг друга тысячу лет. Нас очень тепло встретили, всю одежду для крещения, включая одеяла, полотенца, нательную и верхнюю одежду, нам подарили крестные - новую, красивую и дорогущую. Когда мы, покраснев от смущения, попытались что-то возразить, нас прервали укоризненным красноречивым взглядом, отбившим всякое желание продолжать этот бессмысленный разговор. Такова традиция - сказали они.
Служба проводилась на арабском языке вперемешку с русским "аминь", "господи благослови" и другими подобными выражениями. Это было очень необычно и незабываемо. Освещалась церковь свечами, которые заливали её мягким бархатным светом, от запаха ладана и монотонного говора священника в душе наступал покой и некое благоговение. Давиду на тот момент было 5 лет и весил он все 20 кг, но комер поднял его, как пушинку, над головой и опустил в купельню, потом настало время Данечки, который непонимающе взирал на происходившее вокруг действо, а потом разразился недовольным плачем от неожиданного внепланового купания). Мы одели деток в обновки и служба подошла к завершению.
Часть вторая. Застольная
Когда церемония окончилась, нас пригласили домой к комеру. Это была огромная двухэтажная вилла не знаю из скольки комнат, нас усадили в гостинной и сказали ждать. На стене гостинной была огромная лепная фигура двухглавого орла как на гербе России. Что он означает и почему имеет место быть, спросила я хозяина. Он сказал, что это изображение было гербом Византийской империи и напрямую связано с церковью и христианством. На эту тема комером была россказана очень интересная лекция.
Все мои попытки помочь на кухне были прекращены мягким выпроваживанием меня обратно в гостинную. Я отошла покормить малыша и он уснул.
И вот тут началась все самое интересное) С нашей стороны был только наш семейный друг и муж, с их стороны все остальные. Пока на кухне готовилась еда, на стол в качестве разогрева было поставлено 2 литровых бутылки Финляндии, рюмочки и для меня сок, и все... На вопрос мужа - А чем собственно запивать или закусывать? ответили как это водится часто в Израиле вопросом- А зачем? Муж оторопел - как зачем? Они говорят, потом будем кушать, сейчас пока пьем. Принесли стакан воды, правда. Примерно час вся мужская часть приглашенных переодически подходила к столику и просто глотала водку, не запивая и не закусывая. Эти 2 бутылки сменились еще 2-мя, но на столе еще пока ничего не было. Беседы лились на разные темы, от древней Византии до нынешнего состояния христианства в Израиле, а также нам с гордостью продемонстрировали фотографию комера с Патриархом Всея Руси, запечатлевшую их встречу в Москве на каком-то церковном саммите.
Примерно еще через час стол был уже накрыт и ломился от яств, от бараних ребрышек на мангале до салатов по старинным арабским рецептам, конечно же с питами и лафами вместо хлеба. Кушают арабы в основном руками, отрывая кусочек питы или лафы и захватывая им пищу вместо вилки. Так вкуснее, улыбаясь, говорили они) Выпито водки было просто немеряно, наверное ящика полтора, не меньше, за каких-то 4 часа, но при этом не было никаких ссор, мы смеялись, общались и даже пели калинку-малинку). Просто отлично провели время и как это не странно, никто пьян не был, все были просто навеселе. Когда уезжали домой, то было ощущение, что мы нашли вторую семью, очень близкую и родную, а собственно так и должно было быть, ведь наши детки приобрели себе крестных родителей.